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等，单独修密法成不了佛，显宗的菩提心正见，加上无上密法，才能快速成佛”。就从狭义的三皈依戒来说，也是一切佛法的根本和基础，有这个基础，不一定能修出密法大成就，但无此基础，绝对修不出密法大成就。这就像有...有一个至关重要的因素不能忽略，那就是修持者自身的根基。”把灌顶仅仅看做是一个宗教仪式，已证明对密法认识的浮浅。至于说“根基”，佛教界主张的“根基”是指闻思修所形成的智慧和信念，不是天生的小聪明，因此，...
多识·洛桑图丹琼排
|佛学论文|因明|五明|
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，见处偏枯，坐于毒海，难圆菩提。不落边见，心不离体，慈悲为用即是直心正用，是为正修。此时尚应祈请三世诸佛加被，早得殊胜因缘。要知道，无上密法大圆满中有慈悲平等心不二的修行口诀，极其猛利快捷。行者依之，...契入本心，也已积累福慧资粮增上善果，而无发狂慧以致退堕之险。类似地，若依参禅破关或依无上密法契入本来，并以六度万行为用，同样是契入胜义菩提心。总之，胜义菩提心已开始离两边，行人于此修学福慧不二悲智不二...
越尘居士
佛学论文|因明|五明
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。上师云：国难当头，又讲无上密法是有魔障的。应当多多忏悔，恳求上师本尊三宝加持。如是坚持讲以至声音微弱，弟子等要求休息几日，师云：不超七日，法流不能中断。如是将椅子搬到厕所边，一方面乘凉，另一方面...四十余人法堂修大威德，是年秋请匠人造双身大威德铜像一尊高约四尺，在这中间，译现证庄严论之七十义，跟随菩萨顶（寺名）扎萨喇嘛随学随译，兼学别的密法（此时未有开办五字真言课）。凡随上师的不管比丘沙弥都念大...
不详
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观论注释·显句论》，从共同前行引入无上密法，获得灌顶，受持三昧耶戒，入密后所修的生圆次第以及所得果等圆满抉择和讲述的论著是《密集金刚注释·灯显论》。印度大智者们形容这二论时说："天上有日月，地上有二显论...》及《入中论自释》。《入中论》是直接趣入了龙树菩萨的中观六论，间接趣入般若经，亦入密宗的大清净等。是故本论是汇集了甚深中观的无数正理和无上窍诀的一部殊胜论著。 我等大师全知麦彭仁波切在《中观庄严论...
益西彭措堪布
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次第》及其他经律著述，特别各种无上密法，殊胜圆满，前所未有，自明代至今七百年余间，藏地僧俗弟子，依照宗大师教法修行，现生成就，得四自在者，难以数计。海公上师闻此喜讯，极为悦乐，即赴藏学法。从四川到西藏... 弟子宗槐在大宝恩师的教导下修学，知道得到了这个暇满的人生是很不容易的，但现在得到了；闻到佛法也是非常不容易的，我们也闻到了；更加庆幸的是，我们现在遇到了具德的、大慈大悲的无上根本金刚大宝上师，佛...
体会
|佛学论文|因明|五明|
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“准提法门”的全称为“七俱胝佛母所说准提陀罗尼法门”，是显密圆通成佛的心要。现在我们所修习的“无上甚深妙密法”──准提法门，亦可说是中国的密宗，简称“中密”。密法最早是在唐朝时从印度的几位金刚上...大佛母即大般若，所以准提法是大般若──般若正观的法门。我们是不能把它局限归于密宗的，各位千万不要有这种看法，因为它虽是密教，却是别部独行的，又与襌宗、净土密不可分，所以说它是显密圆通的无上密法。 文殊...
首愚法师
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双身修法，而妄谓为修学三乘佛法后所应修证之无上密法、无上方便法，谓为超胜三乘之金刚乘法；实则三乘佛法，彼密宗四大派古今法王活佛等，未曾有一人得入见道位，俱在外道常断见之凡夫位中；以外道性力派学说，取佛法而...楞伽经、解深密经、如来藏经、胜鬘经、无上依经、显识经...》等方广经典之唯识学也，而三转法轮诸唯识经旨，已于四阿含中密意说之，部分则已显说，非未曾说；故初转法轮至三转法轮诸经，由浅至深，前后贯串，一气...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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心者若修密法，尤其是摩诃瑜伽无上密法，便能比显部更迅速地成就佛境。如果要修学密法，必须依止金刚上师而如法求得圆满传承灌顶及讲授。向来若有弟子求学密法，金刚上师定先对其教授大、小乘显法基础。在对显法部份善修后，行者才可进而入于密乘教法。 密法分为事密部、行密部、瑜伽密部及摩诃瑜伽无上密部四类。在如法得四部密中任何一部之完整灌顶及传承后，我们对其戒誓必须谨慎防护，尤甚于菩萨戒等，然后我们依有相及无相之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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威德》、《喜金刚》、《时轮》、《胜乐》、《金刚四座》、《玛哈玛亚》、《佛颅》等无上密法的脉、风、明点、拙火、幻身等圆满次第的修法。 第三十二章 讲述了以窍决为主的修传派的主要修持教诫，旧译宁玛...、因明的开创和弘扬的历史，然后详细地宣说了密教的发源地—乌金（今巴勒斯坦境内）和四续部特别是无上续部：“密集”、“大威德”、“喜金刚”、“胜乐”、“时轮”等教授传承的历史。 第十四章 讲述了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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其将来，才能保险安全；修学密法，亦复如是。若谓因见一般大德修习无上密法而得成就，遂欲效法，殊不自量；彼诸大德，对于显教曾经如何地用力研究，密教如何严谨修持，经过初步的若干时间，对于第二步若干时间，始得...那种退屈的心理，足足呼吸了将近十年的塞外空气，历尽异乡苦况，才如愿学得密法回到内地。 不过现在我们内地的宗教，虽说可算普及，但是程度却很低，这是无可讳言的事实。当密宗复兴初期的时候，幼稚是必然的...
超一法师
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